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Dhamma Vihara—Algo de Historia

Durante el tiempo que he estado cerca del Dhamma me he encontrado con muchas personas a las que el encuentro con las Enseñanzas les ha cambiado la vida, profundamente y de muchas maneras. Y en el transcurso del tiempo he venido a darme cuenta de que lo que resulta realmente increíble viene a ser que a tanta distancia del lugar de donde se originaron, y a tanta distancia en el tiempo, podamos contar, tan de cerca, con personas que han adquirido los conocimientos de una tradición que se ha esmerado en guardar religiosamente, generación tras generación, las Enseñanzas tal y como las impartió el mismo Buddha.  Personas con la capacidad suficiente para transmitir con precisión y profundidad el significado de esas enseñanzas.
 

Un Vinaya para laic@s - El Singalaka Sutta y los 5 preceptos

Hola, soy Viriya Karuna y tuve el gran privilegio de conocer al Ven. Nandisena durante su visita en España. Tuvo la gran amabilidad de preguntarme ya entonces si quería escribir un blog en esta página, pero es sólo ahora que me pongo a ello.

 

Siempre me ha fascinado el Islam. No tanto por su contenido de fe - aunque el Corán es en gran parte precioso - sino por su capacidad de penetrar el día a día de los creyentes.
 

Recta Comprensión - Incorrecta Compresión: el punto de partida

Leyendo algunos suttas atentamente, podemos observar que el Buddha no sólo dedicó los cuarenta y cinco años de su magisterio a exponer las enseñanzas del Dhamma. Surgida la ocasión también tuvo que rechazar ciertas doctrinas, creencias o  teorías incorrectas. Según la enseñanza del Buddha, la comprensión correcta es un prerrequisito fundamental y es el punto de partida para el ulterior cultivo de otras cualidades.  

"Budismo sin creencias"

Hace poco apareció en el mercado editorial español un librito cuyo título captó mi atención al primer vistazo cuando hacía uno de mis habituales recorridos por una popular librería del centro de Barcelona: “Budismo sin creencias”, subtitulado “Guía contemporánea para despertar” (Gaia ediciones, ISBN: 978-84-8445-153-2)… “Bien, veamos qué es esto, el título parece sugestivo, incluso provocador”, me dije, y como su precio era bastante razonable y caía dentro de las escasas posibilidades de mi menguado presupuesto, muy disminuido tras el último atraco legal a que he sido sometido por el fisco de mi país (lo llaman declaración de la renta, pero se debería llamar, más propiamente, “confiscación de la renta”). De modo que adquirí el libro y me lo llevé para casa… Al examinar el dorso de la portada, me sorprendió que el original en inglés, “Buddhism without Beliefs”, salió a la luz en 1997 y a nosotros nos llega la traducción en el 2008, ¡once años más tarde! El autor de este ensayo es Stephen Batchelor, actual jefe de estudios del “Sharpham College for Buddhist Studies and Contemporary Enquiriy”, en Devon (Inglaterra), profesor de meditación, autor y traductor de diversos títulos relacionados con el buddhismo.

Viriya

Cuando escuchamos la palabra "esfuerzo" suele surgir una sensación desagradable. Pensamos en el esfuerzo como algo negativo... No suena bien... No nos gusta esa palabra... A veces nos cansamos sólo de pensar en el "esfuerzo".

Pero, realmente... ¿cuántas cosas pueden conseguirse sin esfuerzo? Estamos visitando este sitio web porque alguien ha realizado el esfuerzo para que éste exista...

En las Enseñanzas del Buddha tenemos referencias al "esfuerzo" por doquier.