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Los Siete Factores de la Iluminación

Los Siete Factores de la Iluminación son parte de los llamados Requisitos de la Iluminación. El Buddha dice que cuando se practica, se desarrolla y se establece la meditación de atención en la respiración lleva a los Cuatro Fundamentos de la Atención, cuando estos se practican se desarrollan y se establecen en uno, estos llevan a los Siete Factores de la Iluminación que cuando son practicados, desarrollados y establecidos llevan al Conocimiento Directo y a la Liberación.

León entre Hombres

Estos versos fueron pronunciados por la princesa Yasodharā a su hijo Rāhula cuando el Buddha visita por primera vez Kapilavatthu después de su Iluminación. Ella describe algunos rasgos físicos y las nobles virtudes del Sublime.

 

Explorando los Jātakas (El príncipe Temiya) y el Dhammapada (La historia del Monje Mahakassapa verso 28)

Seguimos explorando algunos de los Jātakas. También seguiré usando algunas traducciones hechas por el Venerable Nandisena y otras extraídas de los libros "Jātakas Tales, An Anthology Retold by Ken and Visakha Kawasaki" volúmenes I, II, y III. En esta antología, para hacer más accesible la lectura, se han incorporado los versos en la prosa narrativa y en los diálogos.

Aṅgulimāla Thera

Aṅgulimāla Thera fue un discípulo del Buddha que tuvo una vida bastante peculiar antes y después de entrar en la Orden de monjes. Él representa la esperanza de quienes seguimos un camino inseguro antes de conocer las Enseñanzas del Buddha.

Explorando los Jātakas "El príncipe de cinco armas"

En este blog me gustaría explorar algunos de los Jātakas. Usaré algunas traducciones hechas por el Venerable Nandisena y otras extraídas de los libros “Jātakas Tales, An Anthology Retold by Ken and Visakha Kawasaki ” volúmenes I, II, y III *

>Historia de Sumedha y Dipankara-Bajorelieve Pakistán-Swat Valley-Aprox. siglo II EC

Sabemos que en los jātakas el Bodhisatta se encontraba desarrollando las diez perfecciones, incluso el Boddhisatta tenía la habilidad de renunciar a una reconexión específica si en ésta no podía desarrollar una de las perfecciones.